بصیر

احتمالاً الان بزرگترین دغدغه شما فهمیدن تفاوته بین کلمات امامیه و شافعی و حنفی در پسوند رشته‌هاتون یا رشته‌های دوستان‌تونه و احتمالاً نصف بیشترتون حتی نمی‌دونستید مذهبی که دارید امامیه است و الان نگران این‌هایید!

آمریکا ، آمریکاست و آمریکا خواهد ماند . آمریکا تغییرپذیر نخواهد بود . روسای جمهور آمریکا از نظر جنس ، هیچ تفاوتی با یکدیگر ندارند . فقط دوز رذالت شان باهم متفاوت است و به فرمایش مقام معظم رهبری مدظله العالی  هرکه آمد شر رساند و هرکس بیاید قطعا شر می رساند .

آمریکا روی کشور ما تاثیر دارد . آمریکا با تحریم دارویی ، غذایی ، تسلیحاتی و ... ، با اجرای نقشه ها و توطئه ها و کودتاهای شوم علیه جمهوری اسلامی ، با ترور دانشمندان هسته ای ، با ترور سردار حاج قاسم سلیمانی و ... بر تمام عرصه های کشور ما تاثیر دارد . منکر تاثیر آمریکا بر ایران نیستیم . این تاثیر وجود دارد و تا زمانی که آمریکا وجود دارد این تاثیر هم وجود خواهد داشت . 

آمریکا بر ایران تاثیر دارد اما مسئله اینجاست که این تاثیر منفی است . یعنی هیچگاه ما تاثیر مثبتی از سوی آمریکا بر ایران ندیدیم و نخواهیم دید . آمریکا بر ایران تاثیر دارد اما انتخابات آمریکا بر ایران تاثیری نخواهد داشت . یعنی با آمدن فرد دیگر سیاست های کلی آمریکا تغییری نخواهد کرد .
جمهوری خواه یا دموکرات ، فیل یا الاغ ، ترامپ یا بایدن ، هرکس بیاید هیچ توفیری ندارد . ایراد اصلی ، ریشه ای و سیستمی است . ذات سیستم و ساختار حکومتی آمریکا پلید و فرعون پرور است و هرکس بیاید اقدامات خصمانه علیه ایران و تحریم های ظالمانه ادامه خواهد داشت ‌و پرونده ایران همچنان باز است ... چرا ؟ چون هرکه آمد شر رساند ...

یکی از اصلی ترین مشکلات جامعه ما ضعف حافظه تاریخی است و اگر حواسمان به همین مسئله نباشد باعث می شود کشور از یک سوراخ برای چندمین بار گزیده شود .

مسئله ی اعتماد به آمریکا در کشور ما مسئله ای تاریخی است . اگر به رفتار سیاستمداران غربزده کشوره نگاهی بیندازیم و سیلی هایی که ملت بخاطر تصمیم اشتباه آنها از آمریکا خورده است را به یاد بیاوریم ، تاریخ به ما می آموزد .

تاریخ به ما ثابت می کند که اعتماد به آمریکا به طور مطلق اشتباه است .

حال ، این آمریکای ضعیف ، آمریکایی که خودش درگیر بحران های جدی است ، آمریکایی که مهد دموکراسی است اما ضد دموکراسی ترین رفتارهارا در آن مشاهده می کنیم ، آمریکایی که مردمش از تبعیض نژادی به ستوه آمده و هرروز خیابانهای این کشور شاهد اعتراضات گسترده آنان شده است ، آمریکایی که ادعای آزادی فرهنگی اش گوش فلک را کر می کند اما مردمش از تعرض ها و تجاوزها به ستوه آمده اند ، آمریکایی که بارها از اعتماد به او سیلی خوردیم ، آمریکایی که بارها خصمانه ترین اقدامات را بر علیه جمهوری اسلامی انجام داده ، چطور می تواند بر کشور ما تاثیر مثبت اقتصادی داشته باشد که همه و مخصوصا مغزهای کوچک زنگ زده در داخل به انتخابات آمریکا چشم دوخته اند ؟!

جان پدر کجاستی؟ ... طنینی که تبدیل به یک فریاد فراملی شد ...

داستان از جایی آغاز می‌شود که پس از تراژدی دانشگاه کابل و جنایت فجیع عوامل تروریستی داعش، نسبت به جوانان دانشجوی افغان؛ امید مهریار از سوی رئیس دانشگاه، موظف شد تا وسایل شهدای دانشجو را تحویل بگیرد و این آغاز یک روایت بسیار تلخ است...

انتخابات آمریکا؛ تجلی‌گه بنیان غرب

بیان اول: غرب به صورت کلی چهار دوره زمانی را پشت سرگذاشته است:
۱) قبل از میلاد حضرت مسیح(ع): در این زمان یا چند خداپرستی (بخوانید جن پرستی) حاکم است، یا کیهان مداری (کاسموسانتریسم)
۲) قرون وسطی یا سده های میانه: به برکت حضرت مسیح(ع) نگاه‌های غیررحمانی تا حد زیادی کنار می‌رود. اگر چه پولس‌های زمان، شرک را چاشنی مسیحیت می‌کنند.
۳) مدرنیزم: درحدود سده‌های ۱۳ و ۱۴، بشر غربی تصمیم به مدرن شدن می‌گیرد (مدرن نه به معنای محدود آن که به انقلاب صنعتی اطلاق می‌شود؛ بلکه به مثابه تفکر) تعریف مدرنیزم را به یک صاحب نظر این حوزه می‌سپاریم آنجا که می‌گوید: «روح غرب مدرن، اومانیسم یا اسم نفس امّاره است»^۱
در جهان‌بینی غرب مدرن، سوزن پرگار که تا حدی روی مفهوم خدا بود به انسان منتقل می‌شود. دیگر انسان ملاک همه چیز است و جهان و خدا در انتظار تصاحب به واسطه‌ی‌ آن‌اند. نوزایی یا همان رنسانس را که گذار انسان غربی (غرب به مثابه تفکر و نه صرفا سرزمین) نامیده‌اند -همانطور که خود نیز معترف‌اند- در واقع بازگشت به همان نشانه‌های قبل از مسیحیت ولی با نگرشی تازه است.
۴) پست مدرنیزم: انسان غربی نتیجه مدرنیزم را در جنگ جهانی اول می‌بیند. جنگی که آن را جنگ بزرگ می‌نامند. جنگی که علاوه برطرفین دعوا، کشورهای بی طرفی چون ایران را با میلیون‌ها کشته که آن را تا ۱۰ میلیون^۲ ذکر کرده‌اند بی‌نصیب نگذاشت.^۳
جهان پست مدرن از دل جبهه‌های جنگ جهانی اول سر بر می‌آورد. دیگر سوزن پرگار حتی از روی نام انسان هم می‌لغزد. دیگر معنا متکثر است، حقیقت مطلق وجود ندارد. انسان غربی از این تبی (مدرنیزم) که داشت عبرت نگرفته و دچار تشنج (پست مدرنیزم) شد. البته به سوی اغمای پس از آن (ترانس مدرنیزم) نیز گام بر می‌دارد.

نام بسیج یاد آور زنان و مردانی است که روحی به پهنای زمین و همّتی به بلندای آسمان داشتند و در طول هشت سال دفاع مقدس حماسه‌ها آفریدند.همان غیور مردانی که خود را روی مین می‌انداختند تا برای همرزمان‌شان معبر باز کنند، همان‌هایی که برای شناسایی به دل آب زدند و هرگز برنگشتند؛ همان فرماندهانی که در دل شب پوتین سرباز هایشان را واکس می‌زدند و همان شیر زنانی که گاه در کسوت پرستاری و گاه با بافتن شال و کلاه برای کمک به رزمندگان ذرّه از توانشان مضیقه نمی‌کردند و آنان که یک عمر چشم به راه عزیزانشان رنج‌ها کشیدند.

اخیراً شاهد آن بودیم که رئیس‌جمهور فرانسه به ساحت مقدس پیامبر اکرم(ص) توهین کرد. این اقدام وی نه فقط اقدامی بر علیه اسلام و مسلمانان بلکه اقدامی بر علیه جهان خلقت است. زیرا به کسی توهین کرد که خداوند ایشان را رحمتی برای عالَمین فرستاده است و امّا عالَمین یعنی چه؟ 

رهبر انقلاب اسلامی در سخنرانی خود به مناسبت میلاد پیامبر عظیم الشأن اسلام نکاتی راجع‌به ابتکار بزرگ امام “هفته وحدت” عنوان کردند:

من میخواهم عرض بکنم که متأسّفانه خیلی از دولت‌های مسلمان و خیلی از مخاطبینِ واقعی، اهمّیّت این ابتکار را درک نکرده‌اند، لکن دشمن اهمّیّت این را درک کرد؛ دشمن فهمید که این توصیه‌ی امام راحل که اتّحاد فِرَق اسلامی است در جهت‌گیری‌های کلّی -عقایدشان برای خودشان باشد؛ هر کسی برای خودش عقاید و مناسک خودش را داشته باشد- چقدر برای امّت اسلامی اهمّیّت دارد و چقدر نفوذ دشمن را در آنها کم می‌کند؛ چون دشمن این را فهمید، شروع کرد به برنامه‌ریزی بر ضدّ این حرکت. دشمن برنامه‌های عملیّاتی‌ای را در مقابله‌ی با پیام وحدت امام بزرگوار انجام داد؛ از جمله ایجاد مراکزی برای تولید اندیشه‌های ضدّتقریبی؛ [در مقابل آنچه] ما میگوییم تقریب فِرَق اسلامی.

۱۳۹۹/۰۸/۱۳ بیانات در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت سالروز ولادت پیامبر اعظم(ص) و امام صادق(ع) در سالروز ملّی مبارزه با استکبار جهانی

همه می‌گند پاییز قشنگ‌ترین فصل ساله ولی همه اشتباه می‌کنند! ناسلامتی ما یک عمره دانشجوی علوم‌قرآنیم دیگه انقدری حالیمون هست که( أَکْثَرُهُمْ لَا یَعْقِلُونَ)،